Hristiyan teolojisinde 'Teslis' (Üçleme) inancı, sadece bir aritmetik problem değil, Tanrı'nın doğası ve insanın kurtuluşu (soteryoloji) arasındaki ilişkinin ontolojik bir ifadesidir. 325 İznik ve 381 İstanbul Konsilleri ile kristalize olan bu öğreti, 'Ousia' (Öz) ve 'Hypostasis' (Kişilik) kavramları üzerinden şekillenmiştir. Aşağıdaki tarihsel gelişim tablosunda Teslis inancının şekillenme sürecindeki temel tartışma aksları verilmiştir.
Tablodaki veriler ve Hristiyan teolojik paradigması sentezlendiğinde, Teslis inancının kurumsallaşmasıyla ilgili aşağıdaki çıkarımlardan hangisi 'asli' (essential) bir çıkarım niteliği taşır?
Şıklar
Teslis inancı, Tanrı'nın üç farklı zaman diliminde üç farklı maske takarak kendini göstermesi (Modalizm) ilkesine dayanır.
Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'un öz bakımından bir (homoousios), şahsiyet bakımından ayrı olduğu kabul edilerek monoteist yapı korunmaya çalışılmıştır.
Hristiyanlık, İznik Konsili ile birlikte Hz. İsa'nın sadece insani doğasını vurgulayarak Ariusçu görüşü dogmalaştırmıştır.
Kutsal Ruh'un kaynağına ilişkin 'Filioque' tartışması, Batı Kilisesi'nin teslisin özündeki birliği reddetmesiyle sonuçlanmıştır.
Teslis doktrini, Antik Yunan felsefesindeki 'Demiurgos' kavramının teolojik bir kopyası olup monoteizmden kopuşu temsil eder.
Çözüm Açıklaması
Teslis inancının özü, 'Üç şahısta tek bir Tanrı' (Unus Deus, Tres Personae) formülüdür. İznik Konsili'nde 'Homoousios' (aynı özden) kavramı kabul edilerek, Oğul'un Baba ile aynı Tanrısal öze sahip olduğu onaylanmıştır. Bu, Tanrı'nın birliğini (Ousia) korurken, şahısların (Hypostasis) farklılığını vurgulayan bir sentezdir. A şıkkı (Modalizm) bir herezidir. C şıkkı yanlıştır çünkü Ariusçuluk reddedilmiştir. D şıkkı ayrılığa yol açsa da öz birliğini reddetmez. E şıkkı ise doktrinin teolojik amacını yansıtmayan bir indirgemeciliktir.
Video Çözüm
AI ile video çözüm oluştur
İnteraktif Çözüm
Adım adım, sesli ve animasyonlu çözüm. Quiz ile kendini test et!