451 yılında toplanan Kadıköy (Chalcedon) Konsili'nde kabul edilen 'İsa Mesih'in tek bir kişi (hypostasis) ancak iki tam tabiatı (doğa/physis) olduğu' kararı, Hristiyan dünyasında yeni bölünmelere yol açmıştır. 'Monofizit' olarak adlandırılan gruplar, İsa'da insani tabiatın tanrısal tabiat içinde eridiğini ve Mesih'in tek bir tanrısal tabiatı olduğunu savunmuşlardır. Kadıköy Konsili'nin 'Diyofizit' (iki tabiatlı) kararı ile aşağıdakilerden hangisi korunmaya çalışılmıştır?
Şıklar
Hristiyanlığın pagan Roma geleneklerinden tamamen temizlenmesi
İsa'nın hem gerçek bir insan hem de gerçek bir Tanrı olduğu dengesinin muhafazası
Kutsal Ruh'un 'Oğul'dan' gelip gelmediği tartışmasının sonlandırılması
İncil'in değiştirilmediği inancının pekiştirilmesi
Manastır hayatının Hristiyanlar için tek kurtuluş yolu olduğunun vurgulanması
Çözüm Açıklaması
Kadıköy Konsili, Mesih'in tabiatı (Kristoloji) konusundaki tartışmaları çözmeyi amaçlamıştır. Diyofizit görüş; İsa'nın tam insan (beşeri) ve tam Tanrı (ilahî) olduğunu, bu iki tabiatın karışmadan, değişmeden ama ayrılmaz şekilde bir şahısta toplandığını ilan ederek Teslis'in ikinci şahsının kimliğini tanımlamıştır.
Video Çözüm
AI ile video çözüm oluştur
İnteraktif Çözüm
Adım adım, sesli ve animasyonlu çözüm. Quiz ile kendini test et!