Hristiyan teolojisinin temelini oluşturan Teslis (Trinite) inancı, İznik (MS 325) ve İstanbul (MS 381) konsillerinde formüle edilmiştir. Bu inanç sistemine göre Tanrı; Baba, Oğul ve Kutsal Ruh olmak üzere üç şahsiyette (hipostas) tek bir cevherdir (ousia). Bu bağlamda, 'Baba' yaratıcı iradeyi, 'Oğul' (Logos) bu iradenin tarihsel tezahürünü ve insanlıkla barışmasını, 'Kutsal Ruh' ise bu ilahi inayetin devamlılığını simgeler. Hristiyan soteriolojisi (kurtuluş bilimi) açısından 'Oğul'un hem tam ilahi hem de tam insani doğaya sahip olması zorunluluğu, aşağıdaki felsefi-teolojik gerekçelerden hangisiyle en güçlü şekilde ilişkilendirilebilir?
Şıklar
Tanrı'nın evreni yaratırken kullandığı 'Kelam' (Logos) sıfatının, sadece soyut bir kavram olarak kalmayıp somut bir ahlaki örnek oluşturma gerekliliği.
İnsanın işlediği 'asli günah'ın sonsuz bir suç olması hasebiyle, kefaretin ancak hem insani acıyı tadabilecek hem de tanrısal sonsuzluğa sahip bir varlık tarafından ödenebileceği fikri.
Roma İmparatorluğu'nun çok tanrılı yapısından tek tanrılı yapıya geçişte, halkın alışkın olduğu yarı-tanrı (heros) figürlerine teolojik bir karşılık bulma çabası.
Kutsal Kitap'ta geçen 'Tanrı insanı kendi suretinde yarattı' ifadesinin, Tanrı'nın da insan suretine bürünmek zorunda olduğu şeklinde tersine yorumlanması.
Yahudi monoteizminin katı sınırlarını esneterek, Tanrı'nın evrenden tamamen aşkın (transandantal) değil, aynı zamanda içkin (immanent) olduğunu kanıtlama isteği.
Çözüm Açıklaması
Hristiyan inancına göre Hz. Adem'den gelen 'asli günah', Tanrı'ya karşı işlenmiş sonsuz bir suçtur. Bu suçun kefareti ancak hem insan olan (ceza çekebilecek) hem de Tanrı olan (sonsuz bir değere sahip) İsa Mesih tarafından ödenebilir. Bu durum 'Enkarnasyon' (bedenleşme) ve 'Kefaret' doktrininin temelidir.
Video Çözüm
AI ile video çözüm oluştur
İnteraktif Çözüm
Adım adım, sesli ve animasyonlu çözüm. Quiz ile kendini test et!