Hristiyan teolojisinde 'Teslis' (Trinity) inancı, Tanrı'nın tek bir özde (ousia) üç farklı şahsiyet (hipostas) olarak tezahür etmesi esasına dayanır. Aşağıdaki tabloda bu üç şahsiyetin temel fonksiyonları ve teolojik konumları verilmiştir.
Verilen tablodaki bilgiler ve Hristiyanlık doktrini bütünüyle ele alındığında, 'Oğul' (İsa Mesih) kavramının 'Kurtarıcı' rolü üstlenmesinin temel ontolojik gerekçesi aşağıdakilerden hangisidir?
Şıklar
İnsanoğlunun işlediği 'Asli Günah'ın ancak ilahi bir kurban ile telafi edilebileceği inancı
Baba'nın dünyevi işlerden tamamen elini çekerek yönetimi Oğul'a devretmiş olması
Kutsal Ruh'un sadece ruhani dünyada, Oğul'un ise sadece maddi dünyada yetkin olması
Oğul'un, Baba'dan zamansal olarak daha sonra yaratılmış bir varlık olarak görülmesi
Teslis'teki şahsiyetlerin birbirinden tamamen bağımsız üç ayrı tanrısal iradeyi temsil etmesi
Çözüm Açıklaması
Hristiyanlıkta Teslis inancının ve Oğul'un (İsa) 'Kurtarıcı' rolünün temelinde 'Asli Günah' (Original Sin) doktrini yatar. Adem ve Havva'nın işlediği günahın tüm insanlığa geçtiğine ve insan doğasının bozulduğuna inanılır. Bu sonsuz günahın kefaretinin ancak sınırsız/tanrısal bir varlık (Oğul) tarafından ödenebileceği düşünülür. Bu yüzden 'Enkarnasyon' (Tanrı'nın insan bedenine girmesi) gerçekleşmiştir. B şıkkı yanlıştır çünkü Baba her zaman mutlak otoritedir. D şıkkı 'Arianizm' heretik akımıdır, ortodoks inançta Oğul yaratılmamıştır, ezelidir. E şıkkı ise 'Triteizm' (üç tanrıcılık) olup Teslis'in özdeki birliği ilkesine aykırıdır.