Zorluk Dağılımı
Konular (9)
İslam Düşüncesi
İnanç
İbadet
Ahlak
Hz. Muhammed
7. Sınıf Müfredatı
Fen Bilimleri: Uzay araştırmaları, hücre bölünmeleri
Sosyal Bilgiler: Osmanlı Devleti'nin kuruluşu ve yükselişi, Avrupa'daki gelişmeler
Matematik: Tam sayılarla işlemler
Örnek Sorular
Işığın kırılması, bir ortamdan diğerine geçerken hızının değişmesi sonucu yön değiştirmesidir. İnce kenarlı mercekler ışığı bir noktada toplarken (odaklar), kalın kenarlı mercekler ışığı dağıtır. Manevi anlamda 'Basiret' (kalp gözü/sağduyu) ise olayların arkasındaki gerçeği odaklayarak görme yeteneğidir.
Buna göre, aşağıda verilenlerden hangisi bir Müslümanın 'Basiret ve Feraset' sahibi olmasını ışığın merceklerdeki hareketiyle en doğru şekilde açıklar?
Basiret sahibi kişi, kalın kenarlı mercek gibi doğruları her yöne dağıtarak belirsizlik oluşturur.
Dünya hayatı ışığı kıran bir ortamdır; iman ise gerçeği doğru odaklamamızı sağlayan bir ince kenarlı mercek gibidir.
Kırılma indeksi arttıkça ışık durur; bu durum insanın bilgi arttıkça eylemsiz kalmasına benzer.
Işığın yansıması tam gölge oluşturur; bu da basiretsizliğin ve cehaletin temel sebebidir.
Saf maddeler (elementler ve bileşikler) belirli ve sabit özelliklere sahiptir. Elementler tek cins atomdan oluşurken, bileşikler farklı atomların belirli oranlarda birleşmesiyle yeni özellikler kazanır. Karışımlar ise maddelerin özelliklerini kaybetmeden bir araya gelmesidir.
İslam ahlakındaki 'İhlas' (Samimiyet) kavramı 'saf bir maddeye' benzetilirse, ibadetlere gösterişin (riya) karışması durumu kimyasal açıdan en iyi nasıl tanımlanır?
İbadet bir elementtir, riya ise ona dışarıdan eklenen bir katalizördür; hızı artırır.
İbadet saf bir maddedir, riya ise onun saflığını bozan ve yapısını değiştiren bir kirlilik/karışımdır.
Riya bir bileşiktir, ibadetle birleşince ortaya daha değerli yeni bir madde çıkar.
İbadet ve riya bir araya gelerek 'homojen' bir yapı oluşturur ve birbirinden asla ayırt edilemez.
Fizikte kütle değişmeyen madde miktarıyken, ağırlık bu kütleye etki eden yerçekimi kuvvetidir. Potansiyel enerji ise bir cismin konumu nedeniyle sahip olduğu 'saklı' güçtür. İnsanın ahlaki sorumlulukları da buna benzer; her niyet bir potansiyel enerji taşır, eyleme dönüştüğünde ise kinetik enerji gibi sonuç doğurur.
Verilen görseldeki 'Enerji Dönüşümü' prensibi ile İslam'daki 'Ahiret ve Hesap' inancı birleştirildiğinde aşağıdaki çıkarımlardan hangisi yapılamaz?
Dünya hayatında yapılan her iş (niyet/enerji), ahirette karşılığı olan bir sonuca dönüşür.
Tıpkı enerjinin yok olmaması gibi, insanın yaptığı zerre miktar iyilik veya kötülük de kaybolmaz.
Kütle her yerde aynıdır; insanın özü ve imanı da her türlü şart altında değişmeden korunmalıdır.
Ağırlık mekâna göre değiştiği gibi, günah ve sevapların değeri de kişinin sosyal statüsüne göre değişir.
Mitoz bölünmede tek bir hücreden aynı genetik yapıya sahip iki yeni hücre oluşurken, mayoz bölünme canlı çeşitliliğini sağlayarak neslin devamını mümkün kılar. Hücre düzeyindeki bu karmaşık ve hatasız ilerleyen süreçler, biyolojik yasaların bir yansımasıdır.
Hücre bölünmelerindeki bu tasarım ile aşağıdaki ayetlerden hangisi arasında 'yaratılıştaki ölçü ve sanat' bakımından doğrudan bir bağ kurulabilir?
“Şüphesiz biz her şeyi bir ölçüye (kadere) göre yarattık.” (Kamer Suresi, 49. ayet)
“İnsan için ancak çalıştığının karşılığı vardır.” (Necm Suresi, 39. ayet)
“Dinde zorlama yoktur.” (Bakara Suresi, 256. ayet)
“Karar verdiğin zaman artık Allah’a dayanıp güven.” (Âl-i İmrân Suresi, 159. ayet)
Fen bilimleri dersinde uzayın uçsuz bucaksız derinliklerini ve gezegenlerin birbirine çarpmadan, belirli bir yörüngede akıp gidişini inceleyen Ahmet, Kur'an-ı Kerim'deki bazı ayetlerin bu muazzam sistemle örtüştüğünü fark etmiştir. Ahmet'in hazırladığı aşağıdaki tabloda evrendeki hassas dengeye dair bazı veriler yer almaktadır.
Buna göre, tablodaki bu veriler İslam inancındaki hangi kavramla en güçlü şekilde ilişkilendirilebilir?
Rızık - Allah'ın canlılara verdiği maddi ve manevi imkanlar
Tevekkül - Bir iş için gerekli çabayı gösterip sonucu Allah'a bırakmak
Gaye ve Nizam - Evrendeki her şeyin bir amaç ve düzen içerisinde yaratılması
Külli İrade - İnsanın kendi seçimlerini yapabilme özgürlüğü