Fârâbi, varlığı 'Zorunlu Varlık' (Vacib-ül Vücud) ve 'Mümkün Varlık' (Mümkin-ül Vücud) olarak ikiye ayırır. Zorunlu varlık, var olmak için başka bir şeye ihtiyaç duymaz ve her şeyin kaynağıdır. Diğer tüm varlıklar ise varlıklarını ondan alırlar. Fârâbi'nin bu ontolojik ayrımı hangi temel felsefi disipline hizmet eder?
Şıklar
Materyalist bir evren tasarımı
Teolojik temelli bir ontoloji
Nihilist bir varlık reddi
Pozitivist bir bilgi kuramı
Fenomenolojik bir öz çözümlemesi
Çözüm Açıklaması
Fârâbi, Tanrı'yı Zorunlu Varlık olarak tanımlayarak varlık felsefesini dini/teolojik bir temel üzerine oturtmuştur.
Video Çözüm
AI ile video çözüm oluştur
İnteraktif Çözüm
Adım adım, sesli ve animasyonlu çözüm. Quiz ile kendini test et!