Aşağıdaki tabloda Kur'an-ı Kerim'de geçen bazı ayetlerin mealleri ve bu ayetlerin Hz. Muhammed'in şahsiyetiyle ilgili vurguları verilmiştir. Tabloya göre, Hz. Muhammed'in 'beşer' olma özelliği ile 'tebliğ' sorumluluğu arasındaki ilişkiyi en doğru tanımlayan yargı hangisidir?
| Ayet Meali | Vurgulanan Kavram |
|---|---|
| 'Ben de ancak sizin gibi bir insanım. Bana vahyolunuyor ki...' (Kehf, 110) | Beşeriyet ve Vahiy birlikteliği |
| 'Allah dilemedikçe ben kendime bile fayda ve zarar verecek güce sahip değilim.' (Araf, 188) | Kulluk ve Acziyet |
Şıklar
Hz. Muhammed, ilahi bir güce sahip olduğu için insanların ihtiyaç duyduğu mucizeleri her an gerçekleştirebilir.
Peygamberimiz, gelecekte olacak her şeyi önceden bildiği için insani bir endişe taşımaz.
Vahiy alması O'nu biyolojik ihtiyaçlardan ve insani duygulardan tamamen soyutlamıştır.
O, Allah'ın kulu ve elçisidir; insani sınırları olmakla birlikte vahiy yoluyla rehberlik etmektedir.
Kur'an, Peygamber'in sadece bir postacı olduğunu ve şahsi ahlakının tebliğde bir önemi olmadığını savunur.
Çözüm Açıklaması
Kehf suresi 110. ayet ve Araf suresi 188. ayet birlikte değerlendirildiğinde; Hz. Muhammed'in kendi başına gaybı (geleceği/bilinmeyeni) bilemeyeceği, hazinelere sahip olmadığı ve 'sizin gibi bir insan' olduğu ancak 'vahiyle' ayrıldığı görülür. Bu durum 'Kul ve Elçi' (Abduhu ve Resuluhu) dengesini kurar. D şıkkı bu sentezi en doğru şekilde ifade eder.