9. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi

Turbo

MEB müfredatına uygun 965 soru

Hemen Çöz
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi - Tüm Sınıflara Dön

Zorluk Dağılımı

Kolay
88
soru
Orta
88
soru
Zor
435
soru
Efsane
354
soru

Konular (5)

Allah-İnsan İlişkisi

217 soru

İbadetler

215 soru

İnanç Esasları

215 soru

Ahlak İlkeleri

212 soru

Hz. Muhammed

106 soru

Örnek Sorular

Soru 1ZorYeni Nesil
Detaylı Gör

Hz. Muhammed'in günlük hayatındaki rolleri aşağıdaki pasta grafiğinde simgelenmiştir. Bu rollerin tamamının tek bir şahsiyette toplanması, O'nun örnekliği (Üsve-i Hasene) açısından neyi ispatlar?

A

İslam'ın sadece ibadetlerden ibaret bir din olduğunu

B

Peygamberliğin sadece belirli bir zümreye hitap ettiğini

C

Dinin hayatın her alanını kuşatan, pratik ve yaşanabilir bir sistem olduğunu

D

Hz. Muhammed'in insanüstü bir enerjiye sahip olduğunu

E

Devlet başkanlığının peygamberliğin en temel şartı olduğunu

Soru 2ZorYeni Nesil
Detaylı Gör

Aşağıdaki tabloda Kur'an-ı Kerim'de geçen bazı ayetlerin mealleri ve bu ayetlerin Hz. Muhammed'in şahsiyetiyle ilgili vurguları verilmiştir. Tabloya göre, Hz. Muhammed'in 'beşer' olma özelliği ile 'tebliğ' sorumluluğu arasındaki ilişkiyi en doğru tanımlayan yargı hangisidir?

A

Hz. Muhammed, ilahi bir güce sahip olduğu için insanların ihtiyaç duyduğu mucizeleri her an gerçekleştirebilir.

B

Peygamberimiz, gelecekte olacak her şeyi önceden bildiği için insani bir endişe taşımaz.

C

Vahiy alması O'nu biyolojik ihtiyaçlardan ve insani duygulardan tamamen soyutlamıştır.

D

O, Allah'ın kulu ve elçisidir; insani sınırları olmakla birlikte vahiy yoluyla rehberlik etmektedir.

E

Kur'an, Peygamber'in sadece bir postacı olduğunu ve şahsi ahlakının tebliğde bir önemi olmadığını savunur.

Soru 3ZorYeni Nesil
Detaylı Gör

Hz. Muhammed'in hayatındaki bazı dengeler aşağıdaki grafikte temsil edilmiştir. 'Beşer Olma' (İnsan olma) özelliği ile 'Resul Olma' (Peygamberlik) görevi arasındaki bu denge bozulduğunda ne gibi bir sorun ortaya çıkabilir?

A

Sadece beşer yönü vurgulanırsa, İslam bir ilahi dinden ziyade bir felsefi doktrine dönüşebilir.

B

Sadece resul yönü vurgulanırsa, insanlar O'nu taklit edilemez bir üst-varlık olarak görüp örnek almaktan vazgeçebilir.

C

Denge korunursa, hem dini hükümler doğru anlaşılır hem de ahlaki modelleme başarıyla gerçekleşir.

D

Peygamberin insani yönünün öne çıkması, O'nun toplum içindeki saygınlığını azaltan bir unsurdur.

E

İnsani ve peygamberlik yönleri arasındaki ayrım net yapılmazsa, tarihsel gerçeklik ile inanç esasları birbirine karışabilir.

Soru 4ZorYeni Nesil
Detaylı Gör

Bedir Savaşı öncesinde Hz. Muhammed orduyu belirli bir yere yerleştirmişti. Ancak sahabeden Hubab b. Münzir, 'Ey Allah'ın Resulü! Burayı Allah'ın emriyle mi seçtin yoksa bu bir taktik mi?' diye sormuş; 'Taktik' cevabını alınca daha stratejik bir nokta önermiştir. Peygamberimiz de bu öneriye uymuştur. Bu olay aşağıdaki akış şemasında verilen kavramlardan hangisiyle doğrudan ilişkilendirilemez?

A

Peygamberin dünyevi işlerde mutlak yanılmazlık (ismet) iddiasında olmaması

B

İstişare (danışma) mekanizmasının işletilmesi

C

Vahyin gelmediği alanlarda akıl ve tecrübeye değer verilmesi

D

Peygamberin otoritesinin her koşulda sorgulanamaz bir tabu olması

E

Hz. Muhammed'in beşerî yönünün toplumsal kararlara yansıması

Soru 5ZorYeni Nesil
Detaylı Gör

Din Kültürü dersinde 'Hz. Muhammed'in İnsani Yönü' konusunu işleyen bir grup öğrenci, O'nun davranışlarını aşağıdaki tabloya göre kategorize etmiştir. Tablodaki veriler ve İslam inanç esasları dikkate alındığında, Hz. Muhammed'in beşerî (insani) özelliklerinin 'tebliğ' göreviyle olan ilişkisi hakkında yapılabilecek en kapsamlı sentez aşağıdakilerden hangisidir?

A

Vahiy alması, O'nun insani özelliklerini tamamen ortadan kaldırarak O'nu melekî bir boyuta taşımıştır.

B

Hz. Muhammed'in her türlü tercihi vahiyle belirlendiği için insani iradesi tebliğ sürecinde etkisiz kalmıştır.

C

O'nun bir insan olarak seçilmesi, mesajın uygulanabilirliğini kanıtlayarak 'en güzel örnek' olma vasfını güçlendirmiştir.

D

İnsani yönü sadece ailevi ilişkileriyle sınırlı olup, toplumsal ve siyasi kararlarında sadece peygamberlik yönü etkindir.

E

Peygamberin hata yapabilir bir insan olması, vahyin güvenilirliği konusunda şüpheler uyandırdığı için bu yönü gizli tutulmalıdır.

İlgili Sayfalar