Halit Fahri Ozansoy'un 'Aruza Veda' şiiri, sadece bir vezin değişikliğini değil, aynı zamanda bir zihniyet dönüşümünü temsil eder. Ancak bu dönüşümün 'Toplumcu Gerçekçiler'de olduğu gibi radikal bir kopuş değil, bir 'estetik devir' olduğu söylenebilir. Bu bağlamda, Beş Hececiler'in dildeki sadeleşme çabalarını Toplumcu Gerçekçiler ile kıyaslayan aşağıdaki yargılardan hangisi yanlıştır?
Şıklar
Beş Hececiler dili sadeleştirirken 'konuşulan Türkçe'yi bir estetik nesneye dönüştürmeyi amaçlamışlardır.
Toplumcu Gerçekçiler dili sadeleştirirken, onu kitleleri harekete geçirecek bir ajitasyon ve propaganda a\fracına dönüştürme eğilimindedirler.
Beş Hececiler'de sade dil, milli romantik bir duyarlılığın taşıyıcısıdır.
Her iki grup da divan edebiyatının soyut ve süslü dilini tamamen ortadan kaldırarak köylü şivelerini şiirin tek hakim dili yapmışlardır.
Toplumcu Gerçekçiler'in dil anlayışı, materyalist bir dünya görüşünün gereği olarak 'somutluk' üzerine kuruludur.
Çözüm Açıklaması
Beş Hececiler, köylü şivelerini değil, 'İstanbul Türkçesini' esas almışlardır (Yeni Lisan hareketi etkisi). Toplumcu Gerçekçiler de halkın dilini kullanmakla birlikte, şiiri sadece 'köylü şivesine' hapsetmemişler, terminolojik ve entelektüel bir derinliği de (özellikle Nazım Hikmet) korumuşlardır.
Video Çözüm
AI ile video çözüm oluştur
İnteraktif Çözüm
Adım adım, sesli ve animasyonlu çözüm. Quiz ile kendini test et!