Jean-Paul Sartre, 'Varlık ve Hiçlik' adlı eserinde insanın 'kendinde-varlık' (en-soi) ile 'kendisi-için-varlık' (pour-soi) arasındaki ontolojik ayrımına odaklanır. İnsan, neyse o olmayan ve ne değilse o olandır; yani o, sürekli bir 'hiçleme' (néantisation) kapasitesine sahip bir özgürlüktür. Bu bağlamda, bir bireyin geçmişteki hatalarını, sanki değişmez birer doğa yasasıymış gibi 'Benim karakterim böyle, başka türlü davranamazdım' diyerek savunması, Sartre'ın felsefesinde hangi kavramla ve ne sebeple eleştirilir?
Şıklar
Bulantı; çünkü birey, varoluşun anlamsızlığını kavradığı an fiziksel bir tepki geliştirmektedir.
Olgusallık (Facticity); çünkü birey, kendi geçmişini ve fiziksel sınırlarını tamamen inkar etmektedir.
Kötü Niyet (Mauvaise Foi); çünkü birey, kendi aşkınlığını (transcendence) bir olgusallığa indirgeyerek özgürlüğünden kaçmaktadır.
Absürt (Saçma); çünkü birey, mantıklı bir açıklama yapmaya çalışarak evrenin rasyonel olmadığını unutmaktadır.
Dasein; çünkü birey, 'Onlar' (Das Man) dünyasının anonimliğinde kendi biricikliğini yitirmiştir.
Çözüm Açıklaması
Sartre felsefesinde 'Kötü Niyet', insanın kendi özgürlüğünü reddederek kendisini bir nesne (kendinde-varlık) gibi görmesidir. Kişi 'karakterim böyle' dediğinde, aslında değişme ve seçme potansiyelini (aşkınlığını) inkar edip kendisini verili bir 'şey'e indirger. Bu, özgürlüğün sorumluluğundan kaçıştır.
Video Çözüm
AI ile video çözüm oluştur
İnteraktif Çözüm
Adım adım, sesli ve animasyonlu çözüm. Quiz ile kendini test et!